조선 시대의 연애 문화: 숨겨진 사랑의 이해
조선 시대의 연애 문화: 숨겨진 사랑의 이해
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김홍도는 서민의 생활을 소박하면서도 정감 어린 필치로 익살스럽게 표현하였어요. 반면 신윤복은 주로 도시에 사는 양반의 생활과 부녀자의 모습, 남녀 간의 사랑 등을 감각적으로 그렸어요. 당시의 대표적인 화가로 정선을 꼽을 수 있는데, 그는 실제 모습을 보고 그린 산수화인 ‘인왕제색도’와 ‘금강전도’ 등의 그림을 그렸어요. 명군은 처음에 파병한 3천여 명을 시작으로 종전할 무렵에는 10만여 대군을 조선에 주둔시켰다. 이것을 별폭이라고 한 것은 서계의 문서에 사절의 목적과 용건을 기재하고, 문서 끝이나 별지에 예물로 보내는 선물의 종류와 수량을 적어 완전한 문서로 작성하였기 때문이다. 별폭은 상대방의 지위에 따라 품목과 그 품목의 양이 달리 정하여졌다.
이 패전으로 인해 책임을 지게 된 북병사 이일은 이순신에게 그 책임을 덮어 씌우고 이순신은 죄를 받아 수금되었고 백의종군(白衣從軍)하게 되었다. 1565년 이순신은 방씨(方氏)와 혼인하고 보성군수를 지낸 장인 방진의 후원으로 병학을 배우면서 무과(武科)를 준비하였다. 28살이던 1572년(선조 5년) 훈련원 별과(訓錬院 別科)에 응시했으나 시험을 보던 중, 말에서 낙마하여 주변 사람들이 기절한 줄 알았으나 옆에 있던 버드나무 껍질을 벗겨 다리를 동여매고 시험을 끝까지 치렀다. 임진왜란 때 조선의 삼도수군통제사가 되어 부하들을 통솔하는 지도력, 뛰어난 지략, 그리고 탁월한 전략과 능수능란한 전술로 일본 수군과의 해전에서 연전연승해 나라를 구한 성웅(聖雄)으로 추앙받고 있다. 노량 해전에서 전사한 뒤 선무공신 1등관에 추록되고 증 의정부우의정에 추증되고 덕풍군에 추봉되었다가, 광해군 때 다시 증 의정부좌의정에 추증되고 덕풍부원군에 추봉되었고, 정조 때에는 증 의정부영의정으로 가증(加贈)되었다. 16세기 조선시대 여성 복식이 시기의 저고리는 품이 여유롭고 길이가 길며 깃과 섶, 끝동에 몸판과 다른 색의 옷감으로 장식하기도 했는데, 직금 옷감을 대신하여 금박으로 장식했다.
부산 앞바다에 이르러 적의 소굴에 있는 400여 척의 배 중 적선 100여 척을 쳐부수었으며, 2일까지 전투를 벌였다. 이때 배들을 모두 부수면 상륙한 일본군이 몰려 도망갈 방법이 없어지므로 후일 수륙에서 함께 공격하기 위해 함대를 물렸다. 1592년(선조) 5월 1일(음력 4월 13일)에 고니시 유키나가가 이끌던 일본군 함대 700척이 오후 5시경 부산포를 침략하여 임진왜란이 발발하였다. 이순신의 전라좌수영에 일본군의 침략이 알려진 때는 원균(元均)의 파발이 도착한 5월 26일(음력 4월 16일) 밤 10시였다.
소설 《열하일기》로 유명한 박지원은 노론 명문가라는 좋은 집안 배경에, 소과 초시와 복시에서 장원을 휩쓴 금수저 능력자였다. 그러나 정조 임금은 열하일기에 쓰인 그의 문체를 꾸짖으며 옛글의 문체를 따르라고 강요했다. 틀에 박힌 과거시험에 염증을 느낀 그는 그다음 시험부터 백지 답안지를 몇 번 내고는 아예 관직에 진출할 뜻을 접었다. 이후 뜻을 같이하는 동료를 모아 ‘백탑파’를 결성, 실생활에 도움이 되는 ‘실학’ 연구에 매진했다. 가끔 율곡 이이같은 ‘공부의 신’이 나오기도 했지만, 대체로 여러 번 떨어지는 것이 보통이라 크게 부끄러워할 일은 아니었다. 퇴계 이황은 예비시험 성격의 소과에서 세 번 떨어졌지만, 포기하지 않고 도전해 27살의 나이로 소과(진사시)에 합격해 성균관에 입학했고, 다시 공부에 정진해 서른셋에 대과에 합격했다.
궁중의 공식적인 모임인 계회도와 더불어 민간의 모임인 시회도(詩會圖)의 유행도 또 하나의 흐름을 형성하였다. 이들 판화는 궁중에서 백성들을 유교적인 덕목으로 교화시키기 위하여 제작한 고사 인물화이자 풍속화이다. 안견(安堅)이 밑그림을 그린 ≪삼강행실도≫는 한 화면에 1∼7장면의 설화의 내용을 배치하는 다원적 구성 방식을 취하였다. 다만 불화 중의 풍속 표현은 핵심 주제가 아니고 부차적인 소재로서 그려졌다. ＜미륵하생경변상도 彌勒下生經變相圖＞(일본 知恩院 및 親王院 소장)에는 하단에 조그맣게 배치된 밭 가는 장면과 추수하는 장면에서 풍속화의 경향을 엿볼 수 있다.
그저 이러한 계획이 논의되었다는 것을 그들이 파악하였을 것이라는 추측만이 가능할 뿐이다.[16] 즉 임진왜란과 산체스는 관계가 있는 인물이 아니며, 그마저도 산체스의 계획은 실현조차 되지 못하였다. 조선은 일본과 하는 외교를 기본으로 교린(交隣) 정책을 유지하였다. 고려 말기에 번번이 왜구는 한반도의 해안을 침범하여 약탈하기 시작하였다. 이에 조선 시대 와서는 수군력을 강화하고자 성능이 뛰어난 대포와 전함을 양산하는 등 왜구 소탕에 진력하였다.
덕수궁 자리에는 조선 9대 임금인 성종의 형 월산대군의 집이 있었다. 임진왜란이 끝나고 한양으로 돌아온 선조는 궁궐이 모두 불에 타고 없어서 임시로 월산대군의 집을 거처로 정하고 선조 26년(1593)부터 궁으로 사용하기 시작하였다. 그리고 근처의 계림군과 심의겸의 집 또한 궁으로 포함하였다. 선조의 뒤를 이은 광해군은 즉위 3년(1611)에 이곳을 경운궁으로 고쳐 부르고 1615년 창경궁으로 옮길 때까지 왕궁으로 사용하였다. 그후 선조의 왕비인 인목대비가 경운궁으로 쫓겨나와 있게 되었는데 그 후로 광해군은 이 곳을 서궁으로 낮추어 부르게 하였다.
이러한 장소에서의 만남은 서로의 지적 능력과 존중을 나누는 중요한 기회였습니다. 마지막으로, 여성들이 주로 이용하던 공간인 수놓는 정자도 남녀가 만나는 중요한 장소였습니다. 여성들은 이런 곳에서 자신의 재능과 아름다움을 선보이며 남성들의 마음을 사로잡았습니다. 이런 다양한 공간은 그들의 사랑을 육성하는데 중요한 역할을 했습니다. 이 공간들을 통해 그들의 사랑은 성장하고, 그들의 이야기는 세월을 거슬러 우리에게 전해졌습니다. 이 시대의 연애와 만남의 방식을 이해하는 것은 현대의 연애 문화를 이해하고 평가하는 새로운 관점을 제공합니다.
아버지의 소식을 전해주었다고 용궁속에서 접대하고 인간과 결혼합니다. 인간 남편의 부탁을 거절하지 못해 같이 하늘로 날아오르고, 인간 남편이 비를 너무 많이 오게 하여 결국 목을 잘린 황룡, 슬프네요. 이 노새를 타고 놈이 가는 대로 내버려 두면 한 골짜기에 이르러 걸음을 멈출 것이다.
앞머리가 벗어진 넓적한 얼굴의 선비는 나이가 지긋한 노인이에요. 사람 좋아 보이는 납작한 코와 인자해 보이는 입가와 수염 그리고 넓은 소맷자락에서 속세를 초월한 듯한 여유로움이 느껴지네요. 이제 안견에게 이 그림을 그리게 하였는데, 옛날부터 전한다는 도원의 그림과 비슷한지 모르겠다. 훗날 이 그림을 보는 사람이 옛 그림을 구해서 내 꿈과 비교한다면 가타부타 말이 있을 것이다.
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